La historia de los pueblos indígenas es antigua, milenaria, desde el origen de las culturas esplendidas de todo el continente americano. Culturas que lograron desarrollar sistemas complejos de conocimientos para la convivencia armónica de los seres humanos y la Madre Tierra.
Nos legaron sistemas productivos que hasta el presente son fundamentales para la supervivencia humana. De Mesoamérica el maíz, frijol, calabaza, tomate, chile, cacao y muchas otros recursos alimenticios. De la región andina, cientos de variedades de papa, quinua. Culturas que desarrollaron una majestuosa arquitectura, sistemas de riego. Creadores de maravillosos textiles, cantos, danzas, narraciones, y un sistema de escritura y cálculos matemáticos.
Pueblos que viven y mantienen viva la memoria colectiva, sus lenguas e identidad. Porque los invasores europeos destruyeron magníficas ciudades, quemaron los códices que guardaban la memoria de los pueblos; se apoderaron de las tierras, asesinaron miles de indígenas, en su afán de buscar riquezas y oro en lo que ellos llamaron el Nuevo Mundo, pero no pudieron arrancar las raíces de más de 520 pueblos originarios que habitan América Latina o Abya Yala, la tierra en plenitud. Pueblos que resistieron 200 años de colonialismo, hasta 1821; posteriormente tuvieron que resistir la imposición de los gobiernos conservadores y liberales, que tienen en común la continuidad del despojo de las tierras y la imposición de sus modelos fallidos de desarrollo, como la hacienda, agro exportación y en las últimas décadas el descarnado neoliberalismo.
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En 1992, en ocasión de los 500 años del descubrimiento de América, los Pueblos Originarios y Afrodescendientes, junto a los Campesinos y movimientos populares, decidieron renombrar el día 12 de octubre como el “Día de la Resistencia Indígena, Negra y Popular”, para conmemorar las luchas de sus ancestros por la dignidad, la autodeterminación y en contra de la opresión, y para proponer cambios profundos en los Estados, para que superando la hegemonía criolla y la falsa homogenización cultural, se transformen en Estados Pluriculturales, con mayor inclusión, y una ciudadanía intercultural.
En Nicaragua, los pueblos originarios y afrodescendientes, son reconocidos como sujetos de derecho y parte esencial del Estado, que se define constitucionalmente, como un Estado multicultural y multilingüe, en el que pueden ejercer el derecho a preservar y reproducir sus culturas, identidades, lenguas, a que se respete su patrimonio tangible e intangible.
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Nicaragua, con sus riquezas naturales por Gracia de Dios, es también rica en su diversidad cultural. En la Costa Caribe: Miskitus, Mayangnas, Ulwas, Ramas, Creoles y Garífunas. En el Pacífico, Centro y Norte: Chorotegas, Nahoas, Sutiabas y Matagalpas. Diferentes culturas, con su propia identidad, unidas en un abrazo fraterno, bajo el azul, blanco y azul de la Patria.
Barricada, extiende su saludo a cada hermana y hermana de los pueblos originarios y afrodescendientes, hasta sus territorios y comunidades, en este día, en el que se realizan múltiples actos de celebración del “Día de la Resistencia Indígena, Negra y Popular”.